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系在剑首的穗子称剑穗,又称剑袍。是“文剑”的标志。主要用于仪仗和文人墨客佩戴。系在剑首的皮绳称剑疆,为"武剑"的标志。剑穗常用丝,棉等材料制成,红、黄、蓝、棕色为主。

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定义编辑本段

近现代术套路有长穗与短穗之分别。表演中,突显剑舞流苏的尚武英姿,实战中可以扰乱对方视线,并可以缠绕手上,也可缠绕对方兵器。并且可以抓住剑穗把剑飞出去使用。

基本解释编辑本段

.剑穗:又称剑袍,是系在剑首的穗子。

历史演变编辑本段

古代马上作战除用长兵器外,同时也佩带剑和等较短的兵器,剑作为用于近战备用的武器,为了使用方便和防止脱落,往往用皮绳将剑炳拴在马鞍或手腕上,人们把拴在剑上的皮绳称之为“剑疆”。以实用为主, 到了东汉时期,作为兵器的剑,逐渐退出了战争舞台,为佩带仪仗或习武强身自卫为主,剑疆被剑穗替代。 隋唐,佩剑盛行。《隋书·礼仪志》载:“一品,玉器剑,佩山玄玉。二品,金装剑,佩水苍玉。三品及开国子男,五等散(散)品名号侯虽四、五品,并银装剑,佩水苍玉,侍中已下,通直郎已上,陪位则象剑。带直剑者,入宗庙及升殿,若在仗内,皆解剑。一品及散(散)郡公,开国公侯伯,皆双佩。二品、三品及开国子男,五等散(散)品号侯,皆只佩。绶亦如之。” 唐代最盛,被文人墨客视为饰物,抒以凌云壮志或表现尚武英姿。 春秋战国时期习剑、斗剑、佩剑之风非常盛行,《庄子说剑》中记述了赵文王喜剑,三千余剑干日夜为他相斗表演的故事,可见场面何等壮观。置此,男子佩剑不仅显示出威仪的雄风,也是一种狂猖风雅的服饰,更是一种权力地位的象征,因而产生了与佩剑、习剑相适应的严格的佩剑制度。
剑穗 剑穗

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