摘要: 尚方剑是指中国古代皇帝收藏在“尚方”的剑，在汉代称“尚方斩马剑”，至明代称尚方剑，即皇帝御用的宝剑，持有尚方宝剑的大臣，具有先斩后奏等代表皇权的权力。在戏剧、小说中以及民间一般俗称其为“尚方宝剑”。成语尚方比喻上级特许的权力。尚方（也作上方）：掌管制造供应御用器物的官署，秦已有之，汉负盛名。尚方宝剑即皇帝御用的宝剑。持有皇帝所赐尚方宝剑的大臣，具有先斩后奏的权力。中国古代非常重视礼法，由于尚方制剑只能由皇室使用，所以这种宝剑从产生之初就被赋予了皇权和特权。尚方宝剑反映的是一种人治观念，见宝剑如见天子，它是中国古代皇权的象征，明朝万历年后，它的出现更为频繁。[阅读全文:]
摘要: 辘轳剑又叫背手剑、秦王剑、宇宙锋。传说是秦始皇所配的一把绝世宝剑。这把宝剑长约四尺多，锋利无比。[阅读全文:]
摘要: 纯钧剑，又名纯钩剑。铜锡合金，是一把尊贵无双的剑。相传为春秋战国时期越国人欧冶子所铸。外观精致华美，观之令人赏心悦目。虽距今年代久远，但其锋芒不减，斩金截铁如同摧枯拉朽。 [阅读全文:]
摘要: 据《晋书．张华传》载，丰城令雷焕得龙泉﹑太阿两剑，以其一与张华。后华被诛，剑即失其所在。雷焕死，其子持剑行经延平津，剑忽跃出堕水。使人入水取之，但见两龙蟠萦，波浪惊沸。剑亦从此亡去。据说西晋初建时期，斗牛之间常有紫气冲霄而起。张华通晓易理，心知其异，他邀请善观天象的雷焕共卜吉凶，最后得出结论是：紫气源于豫章丰城，其实是宝剑之精。当时张华是晋朝重臣，他帮助雷焕补得了丰城县令一职。雷焕到任以后，在监狱地基底下掘出一个石函。石函出土后霞光四射，打开之后果然发现有双剑并列。雷焕当即送其中一支剑给张华，而留一支自佩。张华收到剑后发现此二剑是越剑干将、莫邪，于是致书雷焕二剑终当复合。后来，张华被杀，干将剑从此下落不明。而雷焕死后将他所佩莫邪剑传给了其子雷华。雷华任建安郡从事，持剑路经延平津，腰间佩剑忽然跃出剑鞘掉到河里。雷华请人入水取剑，入水者不见宝剑，但见两龙盘绕水底，转眼间，江水碧波灿烂，浪涛汹涌。时人以为这是双剑复合在此化龙。从此以后延平就有了“剑津”、“剑浦”、“镡川”、“龙津”之称。[阅读全文:]
摘要: 龙泉剑，又名龙渊剑，始于春秋战国时期，距今有二千六百多年，是中国古代名剑，诚信高洁之剑。传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。相传欧冶子和干将为铸此剑，凿开茨山，放出山中溪水，引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中，是名「七星」。剑成之後，俯视剑身，如同登高山而下望深渊，飘渺而深邃仿佛有巨龙盤卧。是名「龙渊」。故名此剑曰「七星龙渊」，简称「龙渊剑」。唐朝时因避高祖李渊讳，便把「渊」字改成「泉」字，曰「七星龙泉」，简称「龙泉剑」。[阅读全文:]
摘要: 赤霄，十大名剑之一，是帝道之剑。汉高祖刘邦所得，剑身镌刻两个篆字：赤霄。长三尺，刘邦在秦始皇三十四年得于南山。[阅读全文:]
摘要: 湛泸（又名湛卢），是春秋时期铸剑名匠欧冶子所铸名剑之一。十大名剑之一，五大盖世名剑之首。据《越绝书》记载，公元前496年， 越王允常恳求天下第一铸剑大师欧冶子为己铸剑。欧冶子奉命之后，带着妻子朱氏和女儿莫邪，从闽侯出发，沿闽江溯流而上，来到了山高林密海拔1230米的湛卢山，这里发现了铸剑所需的神铁（铁母）和圣水（冰冷的泉水）。欧冶子在这里住下后，辟地设炉，用了三年的时间，终于炼成。[阅读全文:]
摘要: 轩辕剑，传说中的神兵，又名轩辕夏禹剑，是一把圣道之剑。由众神采首山之铜为黄帝所铸，后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。此剑后为商汤所得。其内蕴藏无穷之力，为斩妖除魔的神剑。（为现代网游、小说加工设定。史载黄帝确有佩剑，但剑名不详，亦无准确来历说明）[阅读全文:]
摘要: “杨家山铁剑”系湖南长沙杨家山的春秋后期墓葬出土的文物。剑通体长 38.4厘米，茎长7.8厘米，剑宽2—2.6厘米，剑脊厚0.7厘米。[阅读全文:]
摘要: 中国古代冷兵器,在世界兵器史林中占有重要的一席之地.悠远的华夏历史文明星河中,曾有一个宝剑最为辉煌的年代,这就是东周(即春秋战国)时期.无数光耀千秋、彪炳史册的传奇宝剑,都诞生在这个时代.本文要向读者详细介绍的,是声名赫赫的宝剑之王--越王勾践剑.[阅读全文:]